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中国名家书画特型书法之题跋造假法辨识
更新时间:2008年07月28日    来源:上海证券报 黄鼎

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    图1 “出师颂”成品原件卷首局部的假题跋

    在以往谈到“题跋型‘合制’造假法”时,我曾揭示过利用名家的真题跋来炮制书画伪作的伎俩,此次我要接着说属于名家“特型书法”定义的“题跋”造假法。

    所谓“题跋”,原是名家书画作品创作完成后当进入观赏和流通环节时,在作品画面内或外围裱件上被其他的或书画或鉴藏名家题写了带观后感性质的,有确认其系真迹含义的文字。本文是专指那些依附于名家书画赝品而存在的,仿冒某书画或鉴藏名家字迹的假题跋,确切说它不是以“独立”的形式露面,否则则只能属于上次我说到过了名家“特型书法”之“题字”类型。

    为书画作品题写跋文的缘由,从事收藏的多数人都清楚。凡名家作的题跋,客观上既具有“证词”的功能,又能增加所施题作品的附加值。所以,从古到今,就有那么些书画造假者或售伪人会策划在某名家的赝品再制作上某书画或鉴藏名家“肯定”该作品为“真”或“艺术质量高”这样内容的假题跋。这对于造假者来说近乎于是一件“无”本万利的事(因叫名家作真题跋需要付出不小代价),若“题跋”做得逼真,那无疑对整件伪作的出手将带来便利。不仅如此,有的造假人还会利用假题跋的文字内容杜撰出一个上款(名家作品的授受者)人名或编造出一个故事(的由头),这样一来,伪作的欺骗性就会大大增加,售假人“忽悠”起人来就有了由头。
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                 图2 
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                图3

    说到题跋造假的事,自然就会让我们联想到在2003年春,北京故宫博物院花巨资从北方某拍卖行购进一件所谓隋人作的《出师颂》书法成品的事。从当时一直到今日,此物的真伪判断分歧就还没有消解,众专家们各有各的说法。故宫的老专家们一致说真,故宫外许多年富力强的专家学者则见解相左。但我注意到一个细节,说到该成品引首的署名宋高宗的篆书题跋“晋墨”二个字,几乎众口一辞都道“不真”,抑或是该题跋伪造得太离谱,若假得程度稍高一点,可能只会是“争议”,而不是意见如此一致。所以那件成品的引首部分便是本文话题的最好诠释物,也说明“题跋”造假的历史悠久。图1就是已入故宫库房的“出师颂”成品原件卷首局部的假题跋。

    图2是笔者在某处看到的一件有程十发题跋的署名陆俨少山水画画作的局部。题跋文字为:“今读俨少老画师真笔,形质皆胜宜。丙辰立春程十发题”。当看到这些字迹,笔者认为它的笔线与字形均存在勉强失自然之处,于是很快就去查阅了一些关于程十发的作品资料,结果在一本书上看到了图3程十发真迹影印件。由此判断,图3就是图2的“相对克隆”母本。经比照图3中的“今读俨少老画师”和“形质皆胜宜”这些字它们之间是克隆与被克隆的关系。图2题跋的赝造水准,其实尚不及五成,只是在没有母本作对照时,有的人会觉得它很“逼真”,这纯粹是因为名家的题跋从某种意义上附带有“心里感应”,它多多少少会左右每个人的眼光与判断。

    鉴定题跋的真伪与鉴定名家书法作品一样,也是要通过对所题字迹的笔墨与结体包括总体编排这些(书法内在)要素的艺术特点与质量做综合检测与评估,然后做最后的判断。在此,笔者还要告诫刚入市的书画收藏人,在准备收藏名家作品中,千万不能看像说明书一样对待暑名某名家的题跋,或只听凭经销者的“故事”行事。

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